সংখ্যা বর্গবারী

০
শুন্যত্ত্ব.
পূর্ণমদঃ পুর্ণমিদঁ পুর্ণাৎ পূর্ণমুদচ্যতে |
পূর্ণস্য পূর্ণমাদায় পূর্ণমেবাবশিষ্যতে ||
১
ব্রহ্ম, একাক্ষর, পুরুষ, প্রকৃতি, পরমাত্মা, একজাতী(শূদ্র).
২
পক্ষ- শুক্ল(শুদ্ধ),কৃষ্ণ(বদ্য).
শির- প্রবৃত্তি, নিবৃত্তি.
৩
ত্রিভুবন্(ত্রিলোক)- স্বর্গ, মৃত্যু, পাতাল্.
ত্রিমূর্তি- ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ.
ত্রিবেণীসঙ্গম- (Confluence of)গংগা, যমুনা, সরস্বতী.
ত্রিস্থলী- কাশী, প্রয়াগ্, গয়া.
ত্রিকাল- ভূত, বর্তমান, ভবিষ্য.
ত্রিগুণ- সত্ত্ব, রজস, তমস.
Acccording to sAঁNkhya
সপ্তক- মদ্র, মধ্য, তার.
ঈষণা- লোকেষণা, বিত্তেষণা, দারেষণা.
পদে(শুদ্ধ- বৈদিক- মার্গ)কর্ম, উপাসনা, জ্ঞান.
জ্যোতিষস্কন্ধ- সিদ্ধান্ত, সংহিতা, হোরা.
ত্রিদণ্ডিন্- বাচা, মন, কায়া.
বাক্দংডোঽথ মনোদংডঃ কায়দংডস্তথৈব চ |
যস্যৈতে নিহিতা বুদ্ধৌ ত্রিদংডীতি স উচ্যতে ||
ত্রিবর্গঃ- ধর্ম, অর্থ, কাম.
প্রস্থানত্রয়ী- ব্রহ্মসূত্র, ভগবদ্গীতা, বেদাংত(উপনিষদ্).
ত্রিদোষ(আয়ুর্বেদিক্)- কফ, বাত, পিত্ত.
দ্বিজাতিঃ- ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য.
জন্মনা জায়তে শূদ্রঃ সংস্কারৈর্দ্বিজ উচ্যতে |
ত্রিপুরসুন্দরী- জ্ঞানশক্তি, ক্রিয়াশক্তি, ইচ্ছাশ্ক্তি.
৩ ১/২ three and half
ওংকার- মাত্রা- অ, উ, ম, অর্ধমাত্রা অর্ধচন্দ্রবিন্দু.
মুহূর্ত- বর্ষপ্রতিপদা(চৈত্র শু. ১),
বিজয়াদশমী (অশ্বিন শু. ১০),
বলীপ্রতিপদা(কার্তিক শু. ১),
অর্ধ – অক্ষয়্যতৃতীয়া(বৈশাখ শু. ৩)
অথবা নাগপংচমী (শ্রাবণ শু. ৫),
Alternative convention
বর্ষপ্রতিপদা(চৈত্র শু. ১),
বিজয়াদশমী (অশ্বিন শু. ১০),
অক্ষয়্যতৃতীয়া(বৈশাখ শু. ৩)
অর্ধ – বলীপ্রতিপদা(কার্তিক শু. ১),
৪
অবস্থা- জাগৃতী, স্বপ্ন, সুষুপ্তি, তুর্যা.
দেহাবস্থা- বাল্য, কৌমারং, যৌবনং, বার্ধক্যং.
আশ্রম- ব্রহ্মচর্য, গৃহস্থ, বানপ্রস্থ, সংন্যাস.
পুরুষার্থ(শৃন্গে)(বর্গ)(ভদ্রং)- ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ.
শরীর(পিণ্ডদেহ)- স্থূল, সূক্ষ্ম(লিংগ),কারণ(পর),মহাকারণ.
যুগ- কৃত(১৭২৮০০০),ত্রেতা(১২৯৬০০০),দ্বাপর(৮৬৪০০০),কলি(৪৩২০০০).
বর্ণ- ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র.
ব্রাহ্মণক্ষত্রিয়বিশাং শূদ্রাণাং চ পরন্তপ |
কর্মাণি প্রবিভক্তানি স্বভাবপ্রভবৈর্গুণৈঃ || গীতা ১৮- ৪১||
বাণী(বাচা)- পরা, পশ্যন্তি, মধ্যমা, বৈখরী.
উপায়- সাম, দাম, দণ্ড, ভেদ.
বেদ- ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ, সামবেদ, অথর্বণবেদ.
মহাবাক্য- প্রজ্ঞানং- ব্রহ্ম(ঋগ্বেদ),অহং- ব্রহ্মাস্মি(যজুর্বেদ),
তৎবমসি(সামবেদ),অয়মাত্মা- ব্রহ্ম(অথর্বণবেদ).
মুখমুদ্রা- খেচরী, ভূচরী, চাংচরী, অগোচরী.
উপাঙ্গে- ন্যায়, মীমাংসা, ধর্ম, পুরাণ.
ভাগ্য- উত্তম, মধ্যম, কনিষ্ঠ, অদৃষ্ট(সূপ্ত).
দেবপ্রকার- প্রতিমা, অবতারী, সাক্ষী- অংতরাত্মা,
নির্বিকার- আত্মস্বরূপ.
ভিক্ষুক্(একদংডিন্)- কুটীচক, বহূদক, হংস, পরহংস.
কুটীচকো বহূদকো হংসশ্চৈব তৃতীয়কঃ |
চতুর্থঃ পরহংসশ্চ যো যঃ পশ্চাৎ স উত্তমঃ ||
চতুরঙ্গ- গজ, রথ, অশ্ব, পাদ.
complete army including elephants, chariots, cavalry, infantry.
চতুষ্পাণিঃ- শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম.
কর্ময়োগ- চতুঃসূত্রী- কর্মাধিকার্, ফলাধিকারবিরোধ,
অসংগকর্ম, অকর্মণ- বিরোধ.
কর্মণ্যেবাধিকারস্তে মা ফলেষু কদাচন |
মা কর্মফলহেতুর্ভূর্মা তে সঙ্গোঽস্ত্বকর্মণি || গীতা ২- ৪৭||
চতুস্সার- কাশিবাস, সন্তসঙ্গ, গংগাজল, শংকরসেবা.
অসারে খলু সংসারে সারমেতচ্চতুষ্টয়ম্ |
কাশ্যাং বাসঃ সতাং সংগো গংগাভিঃ শংভুসেবনম্ || ধর্মবিবেক
৫
পঞ্চকন্যা- অহিল্যা, দ্রৌপদী, সীতা, তারা, মন্দোদরী.
পঞ্চগংধ-
পঞ্চগব্য- গোমুত্র, গোময়, দুগ্ধ, দধি, ঘৃতং(আজ্যং).
পঞ্চমহাভূতম্- পৃথ্বী, আপ, তেজ, বায়ূ, আকাশ.
পঞ্চামৃত- দুগ্ধ, দধি, ঘৃতং, মধু, শর্করা.
দুগ্ধং চ শর্করা চৈব ঘৃতং দধি তথা মধু |
পঞ্চাবয়ব- প্রতিজ্ঞা, হেতু, উদাহরণ, উপনয়, নিগমন.
পঞ্চায়তন(দেবতা)- শিব, দেবী, গণেশ, বিষ্ণূ, সূর্য.
পঞ্চমাতা- স্বমাতা, পত্নীমাতা, ভ্রাতুপত্নী, গুরুপত্নী, রাজপত্নী.
পঞ্চমহায়জ্ঞ- দেব, ব্রহ্ম, পিতৃ, ভূত, নর.
A japa of Gayatri mantra is considered a substitution of these
daily duties
পঞ্চপ্রাণ(প্রাণপঞ্চক)- প্রাণ, অপান, ব্যান, উদান, সমান.
পঞ্চাঙ্গ- তিথি(১৫+১),বার(৭),নক্ষত্র(২৭+১),যোগ(২৭),করণ(৭)(see elsewhere).
অংগুলী- অঙ্গুষ্ঠ, তর্জনী, মধ্যমা, অনামিকা, করাঙ্গুলী.
জ্ঞানেন্দ্রিয়(বুদ্ধিন্দ্রিয়)- শ্রোত্র, ৎবচা, চক্ষু, জিব্হা, ঘ্রাণ.
শ্রোত্রং ৎবক্চক্ষুষী জিব্হা নাসিকা চৈব পংচমী |
বিষয়পঞ্চক(তন্মাত্র)- শব্দ, স্পর্শ, রূপ, রস, গন্ধ.
কর্মেন্দ্রীয়- বাচা, পাণী, পাদ, শিস্ন, গুদ.
পায়ূপস্থং হস্তপাদং বাক্ চৈব দশমী স্মৃতা |
অংতঃকরণপঞ্চক- অংতঃকরণ, মন, বুদ্ধি, চিত্ত, অহঙ্কার.
কোষ- অন্নময়, প্রাণময়, মনোময়, বিজ্ঞানময়, আনন্দময়.
koSha are related to sharIrai, the sUkShma having middle three
পঞ্চতত্ত্ব(মকার)- মদ্য(fire),মাংস(air),মৎস্য(water),
মুদ্রা(earth),মৈথুন(ether).
These are tAntric principles elaborated in kulArNava tantra
পাণ্ডব- যুধিষ্ঠির্(ধর্মরাজ্),অর্জুন, ভীম, নকুল্, সহদেব.
পঞ্চীকরণ- উভারণী, সংহারণী.??
পঞ্চলক্ষণং(পুরাণ)- সর্গ, প্রতিসর্গ, বংশ, মন্বংতর, চরিত.
সর্গশ্চ প্রতিসর্গশ্চ, বংশো মন্বন্তরাণি চ |
বংশানুচরিতং চৈব পুরাণং পঞ্চলক্ষণম্ ||
পঞ্চলবণং- কাচক, সৈধবং, সামুদ্র, বিড, সৌবর্চল.
পঞ্চাগ্নি- দক্ষিণ, গার্হপত্য, আহবনীয়, সভ্য, আবসত্থ.
পঞ্চবাণ- অরবিংদং, অশোকং, চূতং, নবমল্লিকা, নীলোৎপলং.
অরবিংদমশোকং চ চূতং চ নবমল্লিকা |
নীলোৎপলং চ পংচৈতে পঞ্চবাণস্য সয়কা ||
পঞ্চকর্ম(আয়ুর্বেদ)- বমন, রেচন, নস্য, অনুবাসন, নিরূহ.
মহাপাতকং- ব্রহ্মহত্যা, সুরাপানং, স্তেয়ং,
গুর্বঙ্গনাগমঃ, সংসর্গ.
ব্রহ্মহত্যা সুরাপানং স্তেয়ং গুর্বঙ্গনাগমঃ |
মহাংতি পাতকান্যাহুস্তৎসংসর্গশ্চ পংচমম্ ||
পঞ্চবটী- অশ্বত্থ, বিল্ব, বট, ধাত্রী, অশোক.
পঞ্চবল্কলং- ন্যগ্রোধ, উদুংবর, অশ্বত্থ, প্লক্ষ, বেতস.
পঞ্চসূনাঃ- চুল্লী, পেষণি, উপস্করঃ, কংডনী, উদুকুংভশ্চ.
পঞ্চোপচার- গংধ, পুষ্প, ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য
পঞ্চকারণ- অধিষ্ঠানং, কর্তা, করণং, চেষ্টা, দৈবং.
অধিষ্ঠানং তথা কর্তা করণং চ পৃথগ্বিধম্ |
বিবিধাশ্চ পৃথক্চেষ্টা দৈবং চৈবাত্র পংচমম্ || গীতা ১৮- ১৪||
৬
ষড্রিপু- কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, মদ, মৎসর.
ষড্দর্শন- সাঙ্খ্য, যোগ, ন্যায়, বৈশেষিক,
পূর্বমীমাংসা, বেদান্ত(উত্তরমীমাংসা).
পদার্থ- দ্রব্য,
vaisheshikA refers to six predicables
রামায়ণ- কাণ্ড-
বাল্য, অয়োধ্যা, অরণ্য, কিষ্কিংধা, সুন্দর, যুদ্ধ.
ঋতু- বসন্ত, গ্রীষ্ম, বর্ষা, শরৎ, হেমন্ত, শিশির.
বেদাঙ্গ(ষডাংগ)- শিক্ষা, কল্প, ব্যাকরণ, নিরুক্ত,
ছংদ, জ্যোতিষ.
ষটকর্ম- অধ্যয়ন, অধ্যাপন, যজন, যাজন, দান, প্রতিগ্রহ.
অধ্যাপনমধ্যয়নং যজনং যাজনং তথা |
দানং প্রতিগ্রহশ্চৈব ষট্কর্মাণ্যগ্রজন্মনঃ ||
manusmiti
ষট্কর্ম(যোগ)- ধৌতী, বস্তী, নেতী, নৌলিকী, ত্রাটক, কপালভাতি.
ষড্দুর্গং- ধন্ব, মহী, গিরি, মনুষ্য, মৃৎ, বন.
ধন্বদুর্গং মহীদুর্গং গিরিদুর্গং তথৈব চ |
মনুষ্যদুর্গং মৃদ্দুর্গং বনদুর্গমিতি ক্রমাৎ ||
ষট্প্রজ্ঞঃ- ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ, লোকার্থ, তত্ত্বার্থ.
ধর্মার্থকামমোক্ষেষু লোকতত্ত্বার্থয়োরপি |
ষৎসু প্রজ্ঞা তু যস্যাসৌ ষৎপ্রজ্ঞঃ পরিকীর্তিতঃ ||
ঈশ্বরগুণাঃ- সমগ্র, ঐশ্বর্য(উৎপত্তিস্থিতিলয়),ধর্ম,
যশ, শ্রী, জ্ঞান, বিজ্ঞান.
৭
সপ্তাহঃ(বাসরাঃ)- সোম(ইন্দু),মঙ্গল(ভৌম),বুধ(সৌম্য),
গুরু(বৃহস্পতি),শুক্র, শনি, রবি(ভানু).
স্বর- ষড্জ, ঋষভ, গন্ধার্, মধ্যম, পঞ্চম, ধৈবত, নিষাদ.
করণ(পঞ্চাংগ)- বব, বালব, কৌলব, তৈতিল, গর, বণিজ, বিষ্টি.
চক্র(মুখ্য)- মুলাধার, স্বাধিষ্ঠান, মণিপূর, অনাহত,
বিশুদ্ধ, অজ্ঞা, সহস্রার.
There are said to be eighty-eight thousand chakra-s in the human
body | About thirty chakra-s are mentioned in texts | See 30
ভাব- দাস্য, সখ্য, বাৎসল্য, শান্ত, কান্ত, রতি, দ্বেশ্য.
মহাকাব্য- রঘুবংশ(কালিদস্),কুমারসংভব(কালিদস),
কিরাটার্জুনীয়(ভারবী),ভট্টিকাব্য(ভর্তৃহরি),
শিশুপালবধ(মাঘ),জানকীহরণ(কুমারদাস),
নৈশধচরিত(শ্রীহর্ষ).
রসাতল- অতল, বিতল, সুতল, রসাতল, মহাতল, তলাতল, পাতাল.
স্বর্গ- ভূঃ, ভুবঃ, স্বঃ, মহঃ, জনঃ, তপঃ, সত্যং.
সমুদ্র(অর্ণব)- লবণাব্ধি(নমক্),ইক্ষুসাগর(ঈখ),সুরার্ণব(মদ্য),
আজ্যসাগর(ঘৃত),দধিসমুদ্র(দধি),ক্ষীরসাগর(দুগ্ধ),
স্বাদুজল(শুদ্ধ).
কুলাচল(mountains)-মহেন্দ্র, মলয়, সহ্যঃ, শুক্তিমান্,
ঋক্ষবান্, বিন্ধ্য, পারিয়াত্র.
মহেন্দ্রো মলয়ঃ সহ্যঃ শুক্তিমান্ ঋক্ষবানপি |
বিন্ধ্যশ্চ পারিয়াত্রশ্চ সপ্তৈতে কুলপর্বতা ||
সপ্তর্ষি- কাশ্যপ, অত্রি, ভরদ্বাজ, বিশ্বামিত্র, গৌতম,
জমদগ্নি, বসিষ্ঠ.
কাশ্যপোঽত্রির্ভরদ্বাজো বিশ্বামিত্রোঽথ গৌতমঃ |
জমদগ্নির্বসিষ্ঠশ্চ সপ্তৈতে ঋষয়ঃ স্মৃতাঃ ||
Alternative is মরীচি, অত্রি, অংগিরস, পুলস্ত্য, পুলহ, ক্রতু,
বসিষ্ঠare attributed to the saptarShI constellations,
which is known as ursa-major | A small star near vasiShTha is
named after his wife arundhatI
সপ্তদ্বীপ- জম্বু, প্লক্ষ, শাল্মল, কুশ, ক্রৌঞ্চ, শাক, পুষ্কর.
জম্বুপ্লক্ষাভিধানৌ চ শাল্মকশ্চ কুশস্তথা |
ক্রৌঞ্চশাকৌ পুষ্করশ্চ তে সর্বে দেবভূময়ঃ ||
সপ্তবন- দণ্ডকারণ্য, খণ্ডারণ্য, চম্পকারণ্য, বেদারণ্য,
নৈমিষারণ্য, ব্রহ্মারণ্য, ধর্মারণ্য.
mentioned in Ramayana
মোক্ষপুরী- অয়োধ্যা, মথুরা, মায়া(হরিদ্বার্),কাশী, কাঞ্চি,
অবন্তিকা(উজ্জয়িনী),দ্বারাবতী(দ্বারকা).
ব্যসন- দ্যূত, বেশ্যাগমন, চোরী, চহাডী, পরদারারমণ,
লঘুপক্ষীক্রীডা, কিন্নরীগায়ন.
সপ্তপদী(vedic marriage steps)
সপ্তপ্রকৃতিঃ(রাজ্য)- স্বামি, অমাত্য, সুহৃৎ, কোশ, রাষ্ট্র, দুর্গ,
বল.
স্বাম্যমাত্যসুহৃৎকোশরাষ্ট্রদুর্গবলানি চ |
amarakoshasya
৮
অষ্টবসু- ধরো(ধব),ধৃব, সোম, অহ(আপ),অনিল,
অনল, প্রত্যূষ, প্রব্হাস.
ধরো ধৃবশ্চ সোমশ্চ অহশ্চৈবানিলোনলঃ |
প্রত্যূষশ্চ প্রব্হাসশ্চ বসবোঽষ্টাবিনিঃস্মৃতাঃ ||
অষ্টবিবাহ- ব্রাহ্ম, দৈব, আর্ষ, প্রাজাপত্য, সুর,
গংধর্ব, রাক্ষর, পিশাচ্চ.
ব্রাহ্মো দৈবস্তথৈবার্ষঃ প্রাজাপত্যস্তথা সুরঃ |
গাংধর্বোরাক্ষরশ্চৈব পৈশাচষ্চাষ্টমোঽধমঃ ||
দিক্পাল- ইংদ্র(পূর্ব),অগ্নি(আগ্নেয়),যম(দক্ষিণ),
নিঋতি(নৈঋত্য),বরুণ(পশ্চিম),বায়ু(বায়ব্য),সোম(উত্তর),
ঈশ্বর(ঈশান্য).
The Amara-kosha (6-4 or verse 149) has:
ইন্দ্রো বন্হিঃ পিতৃপতির্নৈরৃতো বরুংো মরুৎ |
কুবের ঈশঃ পতয়ঃ পূর্বাদীনাং দিশাং ক্রম্মৎ ||
অষ্টাংগয়োগ- যম, নিয়ম, আসন, প্রাণায়াম, প্রত্যাহার,
ধ্যান, ধারণা, সমধী.
অষ্টাংগ(নমস্কার)- জানুভ্যাং, পদ্ভ্যাং, পণিভ্যাং, উর, শির.
জানুভ্যাং চ তথা পদ্ভ্যাং পণিভ্যামুরসা ধিয়া |
শিরসা বচসা দৃষ্ট্যা প্রাণামোঽষ্টাংগ ঈরিতঃ ||
চিরংজীব- অশ্বত্থামা, বলিঃ, ব্যাস, হনূমান, বিভীষণ,
কৃপঃ, পরশুরামঃ, মার্কণ্ডেয়.
অষ্টমহাসিদ্ধি-
অষ্টভোগ(ত্রিগুণাসহিতপঞ্চভোগ)- অন্ন, উদক, তাংবূল, পুষ্প,
চংদন, বসন, শয়্যা, অলঙ্কার.
অষ্টধাপ্রকৃতি(ত্রিগুণাসহপঞ্চভূতে)- সত্ত্ব, রজ, তম,
পৃথ্বী, আপ, তেজ, বায়ূ, আকাশ.
দেহাষ্টকতত্ত্ব- দেহ, অবস্থা, অভিমান, স্থান, ভোগ, মাত্রা,
গুণ, শক্তি.
অষ্টমৈথুনং- স্মরণ, কীর্তন, কেলিঃ, প্রেক্ষণং, গুহ্যভাষণম্,
সঙ্কল্প, অধ্যবসায়, ক্রিয়ানিষ্পত্তি.
স্মরণং কীর্তনং কেলিঃ প্রেক্ষণং গুহ্যভাষণম্ |
সঙ্কল্পোঽধ্যবসায়শ্চ ক্রিয়ানিষ্পত্তিরেব চ ||
অষ্টকর্মন্(গতিক)- আদানে, বিসর্গে, প্রৈষনিষেধয়োঃ,
অর্থবচনে ব্যবহারস্য ইক্ষণে,
দংডশুদ্ধ্যোঃ, রক্তঃ.
আদানে চ বিসর্গে চ তথা প্রৈষনিষেধয়োঃ |
পঞ্চমে চার্থবচনে ব্যবহারস্য চেক্ষণে |
দংডশুদ্ধ্যোঃ সদা রক্তস্তেনাষ্টগতিকো নৃপঃ ||
অষ্টগুণ(ব্রাহ্মণস্য- অপেক্ষিত)- দয়া(সর্বভূতেষু),ক্ষাংতি,
অনসূয়া, শৌচং, অনায়াস, মঙ্গল, অকার্পণ্য, অস্পৃহা.
অষ্টগজাঃ- ঐরাবত, পুংডরীক, বামন, কুমুদ, অজন,
পুষ্পদন্ত, সার্বভৌম, সুপ্রতীক.
ঐরাবতঃ পুংডরীকো বামনঃ কুমুদোঽজনঃ |
পুষ্পদন্তঃ সার্বভৌমঃ সুপ্রতীকশ্চ দিগ্গজাঃ ||
অষ্টধাতু- স্বর্ণ, রূপ্য, তাম্রং, রংগং যশদ,
শীস, লোহ, রস.
স্বর্ণং রূপ্যং চ তাম্রং চ রংগং যশদমেবচ |
শীসং লোহং রসশ্চেতি ধাতবোঽষ্টৌ প্রকীর্তিতাঃ ||
অষ্টমংগলং- মৃগরাজ, বৃষ, নাগ, কলশ, ব্যংজন,
বৈজয়ংতী, ভেরী, দীপ.
মৃগরাজো বৃষো নাগঃ কলশো ব্যংজনং তথা |
বৈজয়ংতী তথা ভেরী দীপ ইত্যষ্টমংগলম্ ||
অষ্টমূর্তি(শিব)- জল, বন্হি, যষ্টা, সূর্য, চংদ্র,
আকাশ, বায়ু, অবনী.
জলং বন্হিস্তথা যষ্টা সূর্যাচংদ্রমসৌ তথা |
আকাশং বায়ুরবনী মূর্তয়োঽষ্টৌ পিনাকিনঃ ||
অষ্টলক্ষ্মি- আদি, সনাতন, গজ, ঐশ্বর্য, ধন,
ধান্য, বিজয়, বীর.
৯
নবগ্রহ- সূর্য, চন্দ্র, মঙ্গল, বুধ, গুরু, শুক্র, শনি, রাহূ, কেতূ.
নমঃ সূর্যায় চন্দ্রায় মঙ্গলায় বুধায় চ |
গুরুশুক্রশনিভ্যশ্চ রাহবে কেতবে নমঃ ||
ব্রহ্মামুরারিস্ত্রিপুরান্তকারী
ভানুঃ শহীভূমিসুতো বুধশ্চ |
গুরুশ্চ শুক্রশ্চ শনিরাহুকেতবাঃ
কুর্বংতু সর্বে মম সুপ্রভাতম্ ||
নববিধাভক্তি- শ্রবণ, কীর্তন, স্মরণ, পাদসেবন,
বন্দন, দাস্য, আত্মনিবেদন.
শ্রবণং কীর্তনং বিষ্ণোঃ স্মরণং পাদসেবনম্ |
অর্চনং বন্দনং দাস্যং সখ্যং আত্মনিবেদনম্ ||
নবদ্বার- দ্বিচক্ষুঃ, দ্বিকর্ণ, দ্বৌঘ্রাণছিদ্র, মুখ, উপস্থ, গুদ.
নবরস- শৃংগার, হাস্য, করুণ, রৌদ্র, বীর, ভয়ানক,
বীভৎস, অদ্ভুত, শাংত.
শৃংগারহাস্যকরুণাঃ রৌদ্রবীরভয়ানকাঃ |
বীভৎসাদ্ভূতশান্তাশ্চ রসাঃ পূর্বৈরুদাহৃতাঃ ||
স্থায়ীভাবাঃ- রতি, হাস, শোক, ক্রোধ, উৎসাহ, ভয়, জুগুপ্সা,
বিস্ময়, শমাঃ(নির্বেদ).
রতির্হাসশ্চ শোকশ্চ ক্রোধোৎসাহৌ ভয়ং তথা |
জুগুপ্সা বিস্ময়শমাঃ স্থায়ী ভাবা অমী ক্রমাৎ ||
নবনাগ- অনংত, বাসুকি, শেষ, পদ্মনাভ, কংবল,
শঙ্খপাল, ধৃতরাষ্ট্র, কালিয়, তক্ষক.
নবখণ্ড- ইলাবৃত্ত, ভদ্রাশ্ব, হরিবর্ষ, কিংপুরুষ, কেতুমাল,
রম্যক, ভরতবর্ষ, হিরণ্ময়, উত্তরকুরু.
কালগণনা- ব্রাহ্ম, দিব্য, পিত্র্য, প্রাজাপত্য, বার্হস্পত্য, সৌর,
সাবন, চংদ্র, আর্ক্ষ(নাক্ষত্র).
ব্রাহ্মং দিব্যং তথা পিত্র্যং প্রাজাপত্যং গুরোস্তথা |
সৌরং চ সাবনং চান্দ্রমার্ক্ষং মানানি বৈ নব |
চতুর্ভির্ব্যবহারোঽত্র সৌরচাংদ্রর্ক্ষসাবনৈঃ ||
সৌর, চান্দ্র, নাক্ষত্র, সাবন(sunrise to sunrise)
are commonly followed.
নবরত্ন(বিক্রমাদিত্য)- ধন্বংতরি, ক্ষপণক, অমরসিংহ, শংকু,
বেতালভট্ট, ঘটকর্পর, কালিদাস, বরাহমিহির,
বররুচি(কাত্যায়ন).
ধন্বংতরিক্ষপণকামরসিংহশঙ্কু-
বেতালভট্টঘটকর্পরকালিদাসঃ |
খ্যাতো বরাহমিহিরো নৃপতেঃ সভায়াং
রত্নানি বৈ বররুচির্নব বিক্রমস্থ ||
নবনিধি(কুবের)- মহাপদ্ম, পদ্ম, শংখ, মকর, কচ্ছ,
মুকুংদ, কুংদ, নীল, খর্ব.
মহাপদ্মশ্চ পদ্মশ্চ শংখো মকরকচ্ছপৌ |
মুকুংদকুংদনীলাশ্চ খর্বশ্চ নিধয়ো নব ||
১০
দশাবতার্- মৎস্য, কূর্ম, বরাহ, নরসিংহ, বামন,
পরুশুরাম, রাম, কৃষ্ণ, বুদ্ধ, কল্কী.
মৎস্যঃ কূর্মো বরাহশ্চ নরসিংহোথ বামনঃ |
রামো রামশ্চ কৃষ্ণশ্চ বুদ্ধঃ কল্কী চ তে দশ ||
থাট- বিলাবল্, খমাজ, কল্যাণ, কাফী, মারবা, পূর্বী,
আসাবরী, ভৈরব, তোডী, ভৈরবী.
দশদিশা- পূর্বা(প্রাচী),পশ্চিমা(প্রতীচী),উত্তরা(উদীচী),
দক্ষিণা(অবাচী),
আগ্নেয়ী, নৈঋতা, বায়ব্যা, ঐশানী, অধ, ঊর্ধ্ব.
১১
রুদ্র- রৈবত, অজ, ভীম, ভব, বাম, বৃষাকপি, অজৈকপাদ, উগ্র,
অহির্বুধ্ন্য, বহুরূপ, মহান.
১২
রাশি- মেষ, বৃষভ, মিথূন্, কর্ক, সিংহ, কন্যা, তূল়,
বৃশ্চিক্, ধনু, মকর, কুংভ, মীন.
মাস- চৈত্র, বৈশাখ, জ্যেষ্ঠ, আষাঢ, শ্রাবণ, ভাদ্রপদ,
আশ্বিন্, মার্গশীর্ষ, পৌষ, মাঘ, ফাল্গুন.
Months- January, February, March, April, May, June, July, August,
September, October, November, December.
আদিত্য- ধাতু, মিত্র, অর্যমা, রুদ্র, বরুণ, সূর্য, ভগ, বিবস্বৎ,
পূষন্, সবিতৃ, ৎবষ্টা, বিষ্ণু.
দ্বাদশ- জ্যোতির্লিঙ্গ-
১৪
ভুবন- সপ্তরসাতল, সপ্তস্বর্গ (see above).
মায়া- চৈতন্য, গুণসাম্য, অর্ধনারীনটেশ্বর, ষড্গুণেশ্বর,
প্রকৃতিপুরুষ, শিবশক্তি, শুদ্ধসত্ত্ব, গুণক্ষোভিণী, সত্ত্ব,
রজ, তম, মন, মায়া, অংতরাত্মা.
বিদ্যা- ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ, সামবেদ, অথর্বণবেদ( বেদ) ,
শিক্ষা, কল্প, ব্যাকরণ, নিরুক্ত, ছংদ, জ্যোতিষ( বেদাঙ্গে) ,
ন্যায়, মীমাংসা, ধর্ম, পুরাণ( উপাঙ্গে) .
ষডংগমিশ্রিতা বেদা ধর্মশাস্ত্রং পুরাণকং |
মীমাংসা তর্কমপি চ এতা বিদ্যাশ্চতুর্দশ ||
মনু- স্বায়ংভুব্ব, স্বারোচিষ, উত্তম, তামস, রৈবত, চাক্ষুষ,
বৈবস্বত, সাবর্ণি, দক্ষসাবর্ণি, ব্রহ্মসাবর্ণি, ধর্মসাবর্ণি,
রুদ্রসাবর্ণি, রুচি( দেবসাবর্ণি) , ভূতি( ইংদ্রসাবর্ণি) .
স্বয়ংভূঃ স্বরোর্চির্মনুশ্চোত্তমাখ্যস্ততস্তামসো
রবতশ্চাক্ষুষশ্চ |
সবৈবস্বতঃ পঞ্চসাবর্ণিরেবং রুচিত্ভূতিরুক্তা
ইমে দৈববিদ্ভিঃ ||
রত্নানি- লক্ষ্মী, কৌস্তুভ, পারিজাতক, সুরা, ধন্বংতরি,
চংদ্র, গাবঃ( কামধেনু) , গজ( সুরেশ্বর) , রংভাদিদেবাঙ্গনা,
অশ্বঃ( সপ্তমুখঃ) , বিষং, শঙ্করধনুঃ, শঙ্খ, অমৃত.
লক্ষ্মীঃ কৌস্তুভপারিজাতকসুরা ধন্বংতরিশ্চংদ্রমা |
গাবঃ কামদুধাঃ সুরেশ্বরগজো রম্ভাদিদেবাঙ্গনাঃ ||
অশ্বঃ সপ্তমুখো বিষং হরিধনুঃ শঙ্খোঽমৃতং চাংবুধে |
রত্নানীহ চতুর্দশং প্রতিদিনং কুর্যাৎসদা মঙ্গলম্ ||
স্বর vowels- অ, আ, ই, ঈ, উ, ঊ, ঋ, ৠ, এ, ঐ, ও, ঔ, অং, অঃ.
১৫
তিথি- প্রতিপদা, দ্বিতীয়া, তৃতীয়া, চতুর্থী, পঞ্চমী, ষষ্ঠী,
সপ্তমী, অষ্টমী, নবমী, দশমী, একাদশী, দ্বাদশী,
ত্রয়োদশী, চতুর্দশী, পৌর্ণিমা, ( অমাবস্যা) .
১৬
শোডষসংস্কার- গর্ভাধান, পুংসবন, অনবলোভন,
সীমংতোন্নয়ন, জাতকর্ম, নামকর্ম, নিষ্ক্রমণ, অন্নপ্রাশন,
চৌল, উপনয়ন, মহানাম্নীব্রত, মহাব্রত, উপনিষদ্ব্রত,
গোদানব্রত( চতুর্বেদব্রত) , সমাবর্তন, বিবাহ.
শোডষ-প্রমেয়( ১৬) –
nyAya philosophy mentions 16 topics of discussion
ষোডশোপচার(দেবার্থ)- আসন, স্বাগত, পাদ্যং, অর্ঘ্যং, আচমন,
মধুপ, অর্কাচ, স্নানং, বসন, আভরণ,
গন্ধ, পুষ্প, ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য, বংদনং.
আসনং স্বাগতং পাদ্যমর্ঘ্যমাচমনীয়কম্ |
মধুপর্কাচমস্নানং বসনাভরণানি চ |
গন্ধপুষ্পে ধূপদীপৌ নৈবেদ্যং বংদনং তথা |
ষোডশোপচার্(২)- আবাহন, আসন, পাদ্য, অর্ঘ্য, আচমন, স্নান,
বস্ত্র, উপবীত, গংধ, পুষ্প, ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য,
প্রদক্ষিণা, নমস্কার, বিসর্জনং.
আবাহনাসনেপাদ্যমর্ঘ্যমাচমনীয়কম্ |
স্নানংবস্ত্রোপবীতে চ গংধং পুষ্পেচ ধূপকম্ |
দীপরান্ন নমস্কারঃ প্রদক্ষিণা বিসর্জনে ||
this is an alternative
ষোডশকলাঃ(চংদ্রস্য)- অমৃতা, মানদা, পূষা, তুষ্টিঃ,
পুষ্টী, রতিঃ, ধৃতিঃ, শশিনী, চংদ্রিকা, কাংতি,
জ্যোৎস্না, শ্রীঃ, প্রীতিঃ, অংগদা, পূর্ণা, মৃতা.
অমৃতা মানদা পূষা তুষ্টিঃ পুষ্টী রতির্ধৃতিঃ |
শশিনী চংদ্রিকা কাংতিজ্যোৎস্না শ্রীঃ প্রীতিরেব চ |
অংগদা চ তথা পূর্ণামৃতা ষোডশ বৈ কলাঃ ||
ষোডশমাতৃকা(মাতৃদেবী)- গৌরী, পদ্মা, শচী, মেধা,
সাবিত্রী, বিজয়া, জয়া, দেবসেনা, স্বধা, স্বাহা, শাংতিঃ,
পুষ্টিঃ, ধৃতিঃ, তুষ্টিঃ, কুলদেবতা, আত্মদেবতাঃ.
গৌরী পদ্মা শচী মেধা সাবিত্রী বিজয়া জয়া |
দেবসেনা স্বধা স্বাহা মাতরো লোকমাতরঃ |
শাংতিঃ পুষ্টির্ধৃতিস্তুষ্টিঃ কুলদেবাত্মদেবতাঃ ||
ষোডষবর্গ- জ্যোতিষ(ভাগ)- রাশি(১),হোর(২),
দ্রেষ্কাণ(৩),চতুর্থাংশ(৪),ত্রিংশাংশ(৫),সপ্তমাংশ(৭),
নাডি- অংশ(নবাংশ)(৯),দশাংশ(১০),দ্বাদশাংশ(১২),
ষোডশাংশ(১৬),বিংশাংশ(২০),সিদ্ধাংশ(২৪),
ভাংশ(২৭),চৎবারিংশংশ(৪০),
অক্ষবেদাংশ(৪৫),ষষ্ঠ্যাংশ(৬০).
১৮
ভগবদ্গীতাঽধ্যায়াঃ(যোগ)- Available
in Devanagari and text, and meanings at
http://chandra.cis.brown.edu/isongs/sindex.html, OR
http://rbhatnagar.csm.uc.edu:8080/hindu_universe.html.
অর্জুনবিষাদ, সাঙ্খ্য, কর্ম,
জ্ঞানকর্মসংন্যাস, সংন্যাস, আত্মসংযম, জ্ঞানবিজ্ঞান,
অক্ষরব্রহ্ম, রাজবিদ্যারাজগুহ্য, বিভূতি, বিশ্বরূপদর্শন,
ভক্তি, ক্ষেত্রক্ষেত্রজ্ঞবিভাগ, গুণত্রয়বিভাগ, পুরুষোত্তম,
দৈবাসুরসংপদ্বিভাগ, শ্রদ্ধাত্রয়বিভাগ, মোক্ষসংন্যাস.
মহাভারত- পর্ব-
Available in Devanagari and text at
http://rbhatnagar.csm.uc.edu:8080/hindu_universe.html.
আদি, সভা, বন, বিরাট,
উদ্যোগ, ভীষ্ম, দ্রোণ, কর্ণ,
শল্য, সৌপ্তিক, স্ত্রী, শাংতি,
অনুশাসন, অশ্বমেধিক, আশ্রমবাসিক,
মৌসল, মহাপ্রস্থানিক, স্বর্গারোহণপর্বং.
পুরাণ- ব্রহ্ম, পদ্ম, বিষ্ণু, শিব, ভাগবত,
নারদ, মার্কংডেয়, অগ্নি, ভবিষ্য, ব্রহ্মবৈবর্ত, লিংগ,
বারাহ, স্কাংদ, বামন, কুর্ম, মৎস্য, গরুড, ব্রহ্মাণ্ড.
ব্রাহ্মং পাদ্মং বৈষ্ণবং চ শৈবং ভাগবতং তথা |
তথান্যনারদীয়ং চ মার্কংডেয়ং চ সপ্তমম্ ||
আগ্নেয়মষ্টকং প্রোক্তং ভবিষ্যন্নবমং তথা |
দশমং ব্রহ্মবৈবর্ত লিংগমেকাদশং তথা ||
বারাহং দ্বাদশং প্রোক্তং স্কাংদং চাত্র ত্রয়োদশম্ |
চতুর্দশং বামনং চৈব কৌর্মং পংচদশং তথা ||
মাৎস্যং চ গারিডং চৈব ব্রাহ্মাণ্ডাষ্টাদশং তথা ||
উপপুরাণ- সনৎকুমার, নরসিংহ, নারদ, শিবধর্ম,
আশ্চর্য, মন, কপিল, মানব, শনসেরিত, ব্রহ্মাণ্ড, বরুণ,
কালিকা, মহেশ্বর, শাংব, সৌর, প্রবর, ভাগবত, ভাগবত.
অষ্টান্যুপপুরাণানি মুনিভিঃ কথিতানি তু |
আদ্যং সনৎকুমারোক্তং নারসিংহমতঃ পরং |
তৃতীয় নারদং প্রোক্তং কুমারেণ তু ভাষিতং |
চতুর্থং শিবধর্মাখ্যং সাক্ষান্নংদীশভাষিতম্ |
দুর্বাসসোক্তমাশ্চর্যং নারদোক্তমনঃ পরম্ |
কাপিলং মানবং চৈব তথৈবোশনসেরিতম্ |
ব্রহ্মাংডং বারুণং চাথ কালিকাহ্বয়মেব চ |
মাহেশ্বরং তথা শাংবং সৌরং সর্বার্থসংচয়ম্ |
পরাশরোক্তং প্রবরং তথা ভাগবতদ্বয়ম্ |
ইদমষ্টাদশং প্রোক্তং পুরাণং কৌর্মসজ্ঞিতম্ |
চতুর্ধা সংস্থিতং পুণ্যং সংহিতানাং প্রভেদতঃ ||
অষ্টাদশবিদ্যা- চতুর্দশবিদ্যা, আয়ুর্বেদ, ধনুর্বেদ, গাংধর্ব,
অর্থশাস্ত্রং.
see above for fourteen(chaturdasha) vidyA
২১
স্বর্গ- জ্যোতি, সিত, বিমল, অভিআগত, প্রকাশ, রম্য, সহজ, সিদ্ধ,
নাদ, দিব্য, অকাংত, স্থির, তৃপ্তি, নির্মল, প্রেমল, নিজ,
লয়, অনংত, নিত্য, অতীত, সচ্চিদানন্দ.
২৪
চতুর্বিংশতিগুণ(২৪)-
there are 24 according to vaisheshikA system
চতুর্বিংশতিসিদ্ধি(২৪)-
aShTamahAsiddhi are more known
২৫
সূক্ষ্মদেহতত্ত্ব- অংতঃকরণপঞ্চক, প্রাণপঞ্চক,
বিষয়পঞ্চক, পঞ্চকর্মেন্দ্রিয়, পঞ্চজ্ঞানেন্দ্রিয়.
thatness specified in sAঁNkhya philosophy
২৭
নক্ষত্র- অশ্বিনী, ভরণী, কৃত্তিকা, রোহিণী, মৃগ, আর্দ্রা,
পুনর্বসূ, পুষ্য, অশ্লেষা, মঘা, পূর্বা- ফাল্গুনী,
উত্তরা- ফাল্গুনী, হস্ত, চিত্রা,
স্বাতী, বিশাখা, অনুরাধা, জ্যেষ্ঠা, মূল়, পূর্বাষাঢা,
উত্তরাষাঢা, শ্রবণ, ধনিষ্ঠা, শততারকা,
পূর্বাভাদ্রপদা, উত্তরাভাদ্রপদা, রেবতী.
Last 1/4th of uttarAShADhA and 1/15th of shravaNa is treated
অস্ অভিজিৎ নক্ষত্র অন্দ্ ইস্ উসেদ্ ফ়োর্ মুহুর্ত
যোগ(পঞ্চাংগ)- বিষ্কম্ভ, প্রীতি, আয়ুষ্মান, সৌভাগ্য,
শোভন, অতিগণ্ড, সুকর্মা, ধৃতি, শূল, গণ্ড, বৃদ্ধি,
ধ্রুব, ব্যাঘাত, হর্ষণ, বজ্র, সিদ্ধি, ব্যতিপাত, বরীয়ান,
পরিঘ, শিব, সিদ্ধ, সাধ্য, শুভ, শুক্ল, ব্রহ্মা, যৈংদ্র,
বৈধৃতি.
বিষ্কম্ভঃ প্রীতিরায়ুষ্মান্ সৌভাগ্যঃ শোভনস্তথা |
অতিগণ্ডঃ সুকর্মা চ ধৃতিঃ শূলস্তথৈব চ ||
গণ্ডো বিদ্ধির্ধ্রুবশ্চৈব ব্যাঘাতো হর্ষণস্তথা |
বজ্রং সিদ্ধির্ব্যতীপাতো বরীয়ন্ পরিঘঃ শিবঃ |
সিদ্ধঃ সাধ্যঃ শুভঃ শুক্লো ব্রহ্মৈন্দ্রো বৈধৃতিস্তথা ||
২৮
অষ্টবিংশতি- আগমা-
according to shaivite tradition there
are 28 AgamA-s and 108 upAgamA-s
৩৩
ত্রিদশ- দেবাঃ(৩৩)-
Rigveda refers thirty three symbolic gods, eleven deities
presiding over three spheres | Shatapatha brAhmaNa relates
them to be eight vasus, eleven rudra, twelve Aditya, dyaus the
the sky god and pRithvI the earth goddess
The mystic number 33 appears in relation to number of gods
সংবৎসর- প্রভব, বিভব, শুক্ল, প্রমোদ, প্রজাপতি,
অঙ্গিরা, শ্রীমুখ, ভাব, যুব, ধাতৃ,
ঈশ্বর, বহুধান্য, প্রমাথী, বিক্রম, বৃষ,
চিত্রভানু, সুভানু, তারণ, পার্থিব, ব্যয়,
সর্বজিৎ, সর্বধারী, বিরোধী, বিকৃতি, খর,
নন্দন, বিজয়, জয়, মন্মথ, দুর্মুখ,
হেমলংবী, বিলংবী, বিকারী, শার্বরী, প্লব,
শুভকৃৎ, শোভনঃ, ক্রোধী, বিশ্বাবসু, পরাভব,
প্লবঙ্গ, কীলক, সৌম্য, সাধারণ, বিরোধকৃৎ,
পরিধাবী, প্রমাদী, আনন্দ, রাক্ষস, অনল,
পিঙ্গল, কালয়ুক্ত, সিদ্ধার্থী, রৌদ্র, দুর্মতী,
দুন্দুভি, রুধিরোদ্গারী, রক্তাক্ষী, ক্রোধন, ক্ষয়.
প্রভবো বিভবঃ শুক্লঃ প্রমোদোঽথ প্রজাপতিঃ |
অঙ্গিরাঃ শ্রীমুখো ভাবো যুবা ধাতা তথৈব চ ||
ঈশ্বরো বহুধান্যশ্চ প্রমাথী বিক্রমো বৃষঃ |
চিত্রভানুঃ সুভানুশ্চ তারণঃ পার্থিবো ব্যয়ঃ ||
সর্বজিৎসর্বধারী চ বিরোধী বিকৃতিঃ খরঃ |
নন্দনো বিজয়শ্চৈব জয়ো মন্মথদুর্মুখৌ ||
হেমলংবী বিলংবী চ বিকারী শার্বরী প্লবঃ |
শুভকৃচ্ছোভনঃ ক্রোধী বিশ্বাবসুপরাভবৌ ||
প্লবঙ্গঃ কীলকঃ সৌম্যঃ সাধারণবিরোধকৃৎ |
পরিধাবী প্রমাদী চ আনন্দো রাক্ষসোঽনলঃ ||
পিঙ্গলঃ কালয়ুক্তশ্চ সিদ্ধার্থী রৌদ্রদুর্মতী |
দুন্দুভী রুধিরোদ্গারী রক্তাক্ষী ক্রোধনঃ ক্ষয়ঃ ||
৩৫
ব্যঞ্জন consonents- ক, খ, গ, ঘ, ঙ্, চ, ছ, জ, ঝ, ঞ্,
ট, ঠ, ড, ঢ, ণ, ত, থ, দ, ধ, ন, প, ফ, ব, ভ, ম,
য, র, ল, ব, শ, ষ, স, হ, ক্ষ, জ্ঞ ( ৩৬ মরাঠী ল়) .
৬৪
চতুষষ্টি-কলাঃ( ৬৪) –
64 forms of arts
আকর- জ্ঞানম্
আকর্ষণ- ক্রীডা
আলেখ্যম্
অভিধান- কোষ- ছন্দো- জ্ঞানম্
অক্ষর- মুষ্টিকা- কথনম্
বালক- ক্রীডনকানি
ভূষণ- যোজনম্
চলিতকয়োগাঃ
চিত্রা যোগাঃ
চিত্রশাকাপূপ- ভক্ষ্য- বিকার- ক্রিয়া
দশন- বসনাঙ্গরাগাঃ
দেশ- ভাষা- জ্ঞানম্
ধারণ- মাতৃকা
ধাতু- বাদঃ
দুর্বচকয়োগাঃ
দ্যূত- বিশেষঃ
গন্ধ- যুক্তিঃ
গীতম্
হস্ত- লাঘবম্
ইন্দ্রজালম্
কাব্য- সমস্যা- পূরণম্
কর্ণ- পত্ত্র- ভঙ্গাঃ
কৌচুমার- যোগাঃ
কেশ- মার্জন- কৌশলম্
কেশ- শেখরাপীডয়োজনম্
ক্রিয়া- বিকল্পাঃ
মাল্য- গ্রন্থন- বিকল্পাঃ
মানসী- কাব্য- ক্রিয়া
মণি- ভূমিকা- কর্ম
মণি- রাগ- জ্ঞানম্
মেষ- কুক্কুট- লাবক- যুদ্ধ- বিধিঃ
ম্লেছিতক- বিকল্পাঃ
নাটকাখ্যায়িকা- দর্শনম্
নাট্যম্
নেপথ্য- যোগাঃ
নৃত্যম্
পানক- রসরাগাসব- যোজনম্
পট্টিকা- বেত্রবাণ- বিকল্পাঃ
প্রহেলিকা
প্রতিমা
পুষ্প- শকটিকা- নিমিত্ত- জ্ঞানম্
পুষ্পাস্তরণম্
পুস্তক- বাচনম্
রূপ্য- রত্ন- পরীক্ষা
সংপাট্যম্
শয়ন-রচনম্
শুক- সারিকা- প্রলাপনম্
সূচীবাপ- কর্ম
তক্ষণম্
তণ্ডুল- কুসুম- বলিবিকারাঃ
তর্কূ- কর্মাণি
উদক- ঘাতঃ
উদক-বাদ্যম্
উৎসাদনম্
বাদ্যম্
বাস্তু- বিদ্যা
বৈজয়িকীনাং বিদ্যানাং জ্ঞানম্
বৈনায়িকীনাং বিদ্যানাং জ্ঞানম্
বস্ত্র- গোপনানি
বীণা- ডম- রুক- সূত্র- ক্রীডা
বিশেষক- ছেদ্যম্
বৃক্ষায়ুর্বেদ- যোগাঃ
যন্ত্র- মাতৃকা
[কলানিধি]
১০০
কৌরব- দুর্যোধন, দুঃশাসন, দুর্মুখ, দুঃশল, সুবাহু, যুয়ুৎসু.
১০৮
উপনিষদ্-
ঈশ, কেন, কঠ, প্রশ্ন, মুণ্ডক, মাণ্ডুক্য, তৈত্তিরীয়, ঐতরেয়,
ছান্দোগ্য, বৃহদারণ্যক (১০),ব্রহ্ম, কৈবল্য, জাবাল(অথর্ববেদ),
শ্বেতাশ্বতর, হংস, আরুণেয়, গর্ভ, নারায়ণ, পরমহংস,
অমৃত- বিন্দু (২০),অমৃত- নাদ, অথর্ব- শির, অথর্ব- শিখ,
মৈত্রায়ণি, কৌষীতাকি, বৃহজ্জাবাল, নৃসিংহতাপনী,
কালাগ্নিরুদ্র, মৈত্রেয়ি, সুবাল (৩০),ক্ষুরিক, মন্ত্রিক, সর্ব- সার,
নিরালম্ব, শুক- রহস্য, বজ্র- সূচিক, তেজো- বিন্দু, নাদ- বিন্দু,
ধ্যানবিন্দু, ব্রহ্মবিদ্যা (৪০),যোগতত্ত্ব, আত্মবোধ, পরিব্রাৎ
(নারদপরিব্রাজক),ত্রি- ষিখি, সীতোপনিষদ্(সীত অথবা সীতা),
যোগচূডামণি, নির্বাণ, মণ্ডলব্রাহ্মণ, দক্ষিণামূর্তি, শরভ (৫০),
স্কন্দ, (ত্রিপাড্বিভূটি)-মহানারায়ণ, অদ্বয়তারক, রামরহস্য,
রামতাপণি, বাসুদেব, মুদ্গল, শাণ্ডিল্য, পৈংগল, ভিক্ষু (৬০),
মহৎ- শারীরক, যোগশিখা, তুরীয়াতীত, সংন্যাস,
পরমহংস- পরিব্রাজক, অক্ষমালিক, অব্যক্ত, একাক্ষর,
অন্নপূর্ণ (৭০),সূর্য, অক্ষি, অধ্যাত্মা, কুণ্ডিকোপনিষদ্, সাবিত্রি,
আত্মা, পাশুপত, পরব্রহ্ম, অবধূত, ত্রিপুরাতপনোপনিষদ্ (৮০),
দেবি, ত্রিপুর, কর, ভাবন, রুদ্র- হৃদয়, যোগ- কুণ্ডলিনি,
ভস্মোপনিষদ্, রুদ্রাক্ষ, গণপতি, দর্শন (৯০),তারসার,
মহাবাক্য, পঞ্চ- ব্রহ্ম, প্রাণাগ্নি- হোত্র, গোপাল- তপণি,
কৃষ্ণ, যাজ্ঞবল্ক্য, বরাহ, শাত্যায়নি, হয়গ্রীব (১০০),
দত্তাত্রেয়, গারুড, কলি- সণ্টারণ, জাবাল(সামবেদ),সৌভাগ্য,
সরস্বতী- রহস্য, বহ্বৃচ, মুক্তিক.
শিবনাম-
গণেশনাম-
দুর্গানাম- Available as a separate file(Devanagari and text).
লক্ষ্মীনাম- Work in progress | Will be available in nAmAvalI
form.
রামনাম-
বিষ্ণুনাম-
১০০০
শিবসহস্রনাম- Available as a separate file(Devanagari and text).
গণেশসহস্রনাম- Work in progress | Will be available
as a separate file(Devanagari and text).
ললিতাসহস্রনাম- Work in progress | Will be available
as a separate file(Devanagari and text).
বিষ্ণুসহস্রনাম-
Available as a separate file(Devanagari and text) both shloka-s and nAmAvalI.
infinitয্
পূর্ণত্ত্ব, অনংত.
পূর্ণমদঃ পুর্ণমিদঁ পুর্ণাৎ পূর্ণমুদচ্যতে |
পূর্ণস্য পূর্ণমাদায় পূর্ণমেবাবশিষ্যতে ||
ওঁ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ |